Homosexualidad: 1. Un sentimiento o una atracción sexual de personas del mismo sexo. 2. Concierne una relación homosexual de personas del mismo sexo.

Lesbiana: Una mujer que es sexualmente atraida por otras mujeres. Adjetivo: perteneciente a lesbianas.

Bisexual: adjetivo. 1. Es sexualmente atraido por personas de ambos sexos. 2. Biológico: Tener las características de ambos sexos. 3. o concerniendo a ambos sexos. Nombre: una persona bisexual.

Lesbigay: Es una frase frequentemente utilizada para lesbianas-bisexual-gay indicando las tres clases de atracción sexual.

Gay: adjetivo. 1. a)Homosexual. b) de o pertenece a los homosexuales. El uso de la palabra gay significa “homosexual”, el cual es utilizado por homosexuales, y ha sido establecido y esparcido por muchos. En muchas ocasiones este termino ha sido restringido hacia los homosexuales (hombres) y utilizado para lesbianas cuando son referidas en grupo.

Orientación sexual: “El hecho de ser atraido por personas del sexo opuesto, del mismo sexo, o de ambos sexos”. Hay una discussión progresiva entre profesionales sobre el origin de la orientación sexual de cada individuo. Algunas evidencias señalan factores biológicos y geneticos; otros estudios demuestran la influencia de factores en la sociedad. Discussiones actuales resumen una red compleja de factores que contribuyen con nuestra preferencia sexual primaria.

Matrimonio: Hay tres definiciones de matrimonio: 1. La unión legal o religiosa de un hombre y una mujer para vivir juntos y tener hijos. 2. Un acto o celebración que establece esta unión.

Ley Propuesta C-38: Gobierno de Canadá: (Actualmente ante la Casa de Parlamento) “Matrimonio para propósitos civiles, es la unión lícita de dos personas que excluye de los demas”.

Iglesia Anglicana de Canadá: Canon General del Sínodo XXI: “La Iglesia anglicana de Canadá afirma que el matrimonio es una unión para toda la vida en el amor fiel, y los votos matrimoniales son un compromiso de esta unión en la prosperidad o adversidad, a la exclusión de otros. Esta unión es establecida por la gracia de Dios cuando dos personas debidamente calificadas entran en un convenio del matrimonio en el cual declaran su intención de cumplir sus propósitos y cambian los votos para ser fiel el uno al otro hasta que la muerte los separe. Los propósitos del matrimonio son: confraternidad mutua, apoyo, y consuelo, la procreación (si es posible) y nutrición de los niños, y la creación de una relación en la que la sexualidad puede servir de un alcance personal en una comunidad de amor filial. Este convenio es realizado en presencia de Dios y en la presencia de testigos y de un ministro autorizado.”

Bendiciones: (Tomado del libro de los servicios ocasionales – Iglesia Anglicana de Canadá). “Nosotros bendecimos a las personas no para aumentar su dignidad espiritual sino para dar gracias por habernos dado el papel que desempeñamos dentro del reinado de Dios y así liberarlos para desempeñar su parte. Por siglos la Iglesia ha bendecido a las personas, lugares, y cosas aparte de las celebraciones de la Eucaristía, y esto es apropiado siempre y cuando el contexto de la Eucaristía de la Iglesia es recordado. Cada oración para la bendición es una acción de gracias por la creación y la redención ofrecidos para el cumplimiento del propósito divino de Dios en las personas y en todo el mundo. Como la Eucaristía, la oración de la bendición es el regreso de la luz a su fuente. La bendición es la extensión y aplicación de la oración en la iglesia.”

La bendición de personas del mismo sexo: Aun no hay una definición oficial de la unión de personas del mismo sexo que sea bendecido por la Iglesia. Los siguientes puntos se encuentran dentro de los ritos de la bendición practicados en la Diócesis que ha sido dado el permiso.

De la Diócesis de New Westminster:

REGLAS PARA ADMISION

Para ordenar este Rito de Bendición cada miembro debe:

  1. Ser libre para llevar a cabo este convenio. Esto significa que no deberá estar en una relación aparte, ni tampoco estar casado.
  2. Llegar a este rito entendiendo que la relación deberá ser solamente que la persona escogida y que será de caracter permanente.
  3. Satisfacer los requisitos necesarios de cualquier relación previa, es decir el apoyo de los dependientes de cualquier relación previa y tambien la apropiada disolución y obligaciones que se den del mismo.

Tomado de las Reglas y Ritos de la Bendición, Diócesis de Washington:

“Nuestra intención es proveer fidelidad entre las parejas del mismo sexo y familias de nuestras congregaciones con la misma afirmación y bendición ofrecemos a personas del sexo opuesto y sus familias. Esperamos que este rito pueda reforzar la Fe, apoyar a las parejas quienes vienen a nosotros buscando la bendición de Dios, promover la estabilidad de las parejas y familias y confirmarnos los valores tradicionales de fidelidad, monogamia, afección mutua y respeto, diálogo abierto y perpetuo amor. Este rito es un convenio marcado por una confianza sagrada y de un compromiso, presenciado y bendecido en la presencia de Dios por la comunidad de los fieles”.

En el rito: “Cada uno de nosotros está llamado a vivir el Convenio del Bautismo en nuestro diario vivir y en el trabajo. Para algunos esto incluye una relación especial de fidelidad y convenio con otra persona que se convierte en un fijo signo de amor de Dios.

De: Diócesis de el Formulario de Intención de Vermont para Unión del mismo sexo.

Nosotros creemos que la unión de dos parejas es destinado por Dios para su gozo mutuo, para animarse y apoyarse el uno al otro en la vida diaria y en circunstancias de cambio, para el fortalecimiento de la Fe cuando sienten el amor de Dios en su amor mutuo, y (si es el caso) en el amor de los hijos físicos o espirituales.

Estas relaciones son nutridos y caracterizados por la fidelidad, monogamía, afección mutua y respeto, cariño, honestidad, comunicación y el santo amor que permite ver en estas relaciones la imagen de Dios.

Y nos compromete hacer el máximo esfuerzo para establecer esta relación y buscar la ayuda de Dios.

Unión Civil: Es el compromiso de dos personas del mismo sexo entre sí que está reconocido por estándares legales. Una pareja hoy en día puede ser legalmente unida en unión civil en muchas provincias de Canadá.

Pedofilia: ” Es el deseo sexual que se tiene hacia los niños”. Los pedófilos pueden ser o heterosexuales u homosexuales.

Celibato: “1. Es la abstención de relaciones sexuales y del matrimonio por razones religiosas. 2. Abstención de relaciones sexuales.” Miembros de las ordenes religiosas hacen votos de celibato como parte de su compromiso a la vida en la comunidad Cristiana, es como parte de su llamado a la vocación. Otras personas tambien viven en el celibato como requisito antes del matrimonio, pero no es una vocación permanente. La Iglesia espera que aquellos que no estan casados esten en viviendo en celibato.

Términos de la Iglesia:

Exégesis: El proceso de estudiar cuidadosamente los pasajes bíblicos en relación con hechos históricos, hechos en la colección general de las Escrituras, preguntas específicas del lenguaje y literatura, y de como ha sido entendido por intérpretes del pasado, para proveer una base para escuchar lo que el pasaje tiene que decirnos hoy.

Reuniones del Primate son las reuniones regulares para los arzobispos y obispos de edad de las 38 provincias llamados aproximadamente cada 3 años, por el Arzobispo de Canterbury.

Arzobispo de Canterbury: La cabeza de la Iglesia de Inglaterra está designado por la corona. La cabeza simbólica de la Comunidad Anglicana pero sin jurisdicción legal en cualquier Iglesia Anglicana fuera de Inglaterra. Sin embargo, él es considerado “primus inter pares” que quiere decir ‘primero entre todos’ entre los Primates y Obispos de la Comunidad Anglicana.

Concilio Consultativo Anglicano: La membrecía CCA incluye de una a tres personas de cada provincia, incluyen obispos, clérigos y/o laicos. En Estados Unidos y Canadá hay tres miembros por cada país.

Propósitos:

  • Compartiendo información acerca del desarrollo en las provincias y servir como instrumento de acción en común, generalmente por resoluciones o iniciando programas.
  • Aconsejando en las relaciones entre Anglicanos y formando nuevas provincias.
  • Compartiendo fuentes de todo tipo y apoyo para la misión global de la Iglesia.
  • Comprometiendo los diálogos ecuménicos y trabajo interconfesional en un nivel internacional.
  • Cada provincia hace pagos para el presupuesto de los trabajos en progreso y otros instrumentos en unidad, como sea requeridos.

Comunidad Anglicana: Son 38 provincias de iglesias con conexiones históricas a la Iglesia de Inglaterra y la adherencia al Cuadrilátero de Lambeth.

Instrumentos de Unidad (o Comunidad): El informe de Virginia (1999) identificó y sugierió lo siguiente para que el mundo mantenga la comunidad. Estos son: La conferencia de Lambeth (que se reune cada 10 años, para los obispos), la reunión de los Primates (se reúnen los arzobispos y obispos mayores de las 38 provincias), el Concilio Consultativo Anglicano (sus reuniones son cada 3 años o mas, incluyen laicos, obispos, sacerdotes, diáconos), y el Arzobispo de Canterbury en su rol internacional como “primus inter pares” que quiere decir ‘primero entre todos”.

Cuadrilátero Lambeth: Se definen cuatro cosas como escencial para la Iglesia Anglicana. Los cuales son: las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento, los credos ecunémicos (Apóstoles y Nicene), los Divinos Sacramentos de Ordenación (Bautismo y Eucaristía), y el histórico episcopado. Es importante entender que estos cuatro pilares fueron originalmente concebido dentro de la comunidad Anglicana como un armazón que define la membrecía. Esto surgió a finales del siglo 19 en respuesta al crecimiento de la Iglesia en todo el mundo y por pedido de las iglesias autónomas en el extranjero para que sean reconocidos como Iglesias Anglicanas. Ellos quedan como criterios que definen para la asociación en la comunidad.

Conferencia de Lambeth: Una reunión, cada 10 años, de Obispos de la comunidad Anglicana en Lambeth, Inglaterra, todos son reunidos para la invitación del Arzobispo de Canterbury. Es una conferencia con ninguna autoridad legal sobre las iglesias nacionales, pero con autoridad moral del deseo Anglicano por la unidad.

Sínodo: Una reunión de obispos, clérigos y laicos para decisiones concernientes a la vida de la diócesis, provincia o Iglesia nacional. Gobernada por las leyes eclesiásticas (canones), dirigidos por el obispo principal (Diocesano, Metropolitano o el Primate).

Sínodo General: Una reunión cada tres años de:

  • Todos los obispos de la Iglesia Anglicana de Canadá
  • Clérigos y laicos electos de cada diócesis gobierna el trabajo de la Iglesia Anglicana de Canadá – que consiste de 30 diócesis organizada en 4 provincias eclesiásticas.

Primates en Canadá: Un obispo diocesano electo por el Sínodo General para servir como cabeza de la Iglesia Anglicana de Canadá y Sínodo General.

Canon:

  1. Título utilizado por el clerigo o person designada como un funcionario honorable de la catedral de la diócesis.
  2. El Canon de la Escritura es la lista de libros que son incluidas en la Biblia, concordado por concilios históricos de la Iglesia cristiana.
  3. El canon – es un estatuto regulativo de la iglesia. La ley del canon proporciona el armazón legal para la vida y el ministerio de la Iglesia.

Reporte de Windsor: El reporte final dado por la Comisión de Lambeth en la Comunidad. La Comisión fue puesta bajo el mando del Arzobispo de Canterbury para revisar los actos de la Iglesia Episcopal de Estados Unidos y de la Diócesis de New Westminster y reportar específicamente las comprensiones canónicas de la comunidad, la comunidad dañada y desunida, y los caminos en los cuales las provincias de la Comunidad Anglicana se relaciona unos con otros en situaciones donde las autoridades eclesiales de una provincia se sienta incapaz de mantener plenitud en la comunidad con otra parte de la comunidad Anglicana. Incluye tambien recomendaciones prácticas en la mantención de niveles altos entre la comunidad. La Comisión incluye Obispos y Laicos de todas las provincias de la Comunidad Anglicana.

El informe de Inter de Virginia de la Comisión Anglicana (1994-1998 Doctrina Anglicana). – Es un reporte que resume el trabajo de la comisión reflejada en la naturaleza de la comunidad y como los Anglicanos deben vivir juntos en el más alto grado de comunidad posible mientras que diferentes puntos de vista y prácticas concernientes a la ordenación de mujeres continua para ser tratado dentro de la comunidad.

El parlamento de Canadá – Ley C38 – Definición Civil del matrimonio:

Opción local: La posibilidad de segmentos locales de la iglesia (parroquia, diócesis) para escoger el curso de la acción aun no escogido por otro segmento.

Por ejemplo: La Diócesis de Africa fue otorgada el margen para permitir la práctica de poligamia para coexistir con la enseñanza preferida en la monogamia, mientras que la cultura se estaba adaptando al matrimonio monogamio. Algunas provincias de la Comunidad Anglicana permite la ordenación de mujeres mientras que otros no lo permiten.

Ritos Autorizados. – El obispo Diocesano autoriza los ritos de liturgia que pueden ser utilizados dentro de su diócesis.

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